19 Апреля 2021

Авторская лекция Бориса Аронштейна: Джон Мильтон – поэт-метафизик XVII века

16 апреля основатель и президент группы компаний TechInput, приглашенный профессор МГУ, НИУ ВШЭ и РЭШ, а также ряда американских университетов, издатель нескольких двуязычных журналов в США, переводчик англоязычной прозы и поэзии Борис Аронштейн провел лекцию во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы им. М.И. Рудомино на тему: Джон Мильтон: от метафизического экзистенциализма к духовному освобождению. Мероприятие состоялось в рамках цикла авторских лекций о переводе англоязычной художественной литературы.

В то время как прозаическое наследие Джона Мильтона является значительным, его поэтический дар все же оказал большее влияние на всю последующую англоязычную поэзию. Сам Мильтон называл с достаточной долей самоиронии свою прозу, как написанную «левой рукой». Как и его прославленные предшественники, с произведениями которых напрашивается сравнение творчества Мильтона, темой его литературных произведений является религия и политика. Он сам поставил себя в один ряд с теми поэтами, творчество которых являлось своеобразным общественным голосом, и которые даже в своих пасторальных поэмах высказывались на политические темы, главной из которых было популяризация общественного просвещения, нечто похожее на политику в этой области городов-государств Древней Греции или Италии эпохи Возрождения.

Репутация Мильтона, как одного из величайших англоязычных поэтов, стала непререкаемой вскоре после его смерти в 1674 г. Хотя основной корпус критических статей о его поэзии посвящен поэме Paradise Lost (Потерянный рай), детальному критическому разбору подверглись и другие его литературные произведения. Поэма Потерянный рай повествует об искушении Сатаной Адама и Евы и их изгнанием из рая и широко признается одной из величайших поэм мировой литературы. Начиная с первого издания поэмы она вызывала дискуссии по теологическим вопросам и политические комментарии, вызванные изображением падшего ангела по имени Сатана. Который является основным персонажем поэмы.

Влияние этой эпической поэмы на всю последующую литературу было чрезвычайно широко – она вызвала к жизни другие эпические поэмы, такие как поэмы Александра Поупа Похищение локона, поэму Уильяма Вордсворта) Прелюдия и поэму Джона Китса Эндимион, а также роман Мэри Шелли Франкенштейн. Поэзия Мильтона оказала глубокое влияние на творчество Перси Бисси Шелли, а также Уильяма Блейка, который выступил иллюстратором одного из изданий Потерянного рая. Позднее, однако, Мильтон подвергся критике Томаса Элиота, который отмечал «искусственность» поэзии Мильтона.

И все же, как ни странно может это показаться, поэзия Милтона, является с одной стороны, поэтическим антиподом пришедшему гораздо позже (почти через триста лет) течению модернизма (в лице, например, Томаса Элиота) с его «потоком разорванного сознания», а с другой стороны заложило его глубокую духовную базу, – говорит о поэте Борис Аронштейн.

Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы им. М.И. Рудомино – федеральная библиотека, специализирующаяся на иностранной литературе. Основана в 1921 году как библиотека Неофилологического института. В настоящее время библиотека располагает уникальными фондами иностранной литературы широкого гуманитарного профиля, включая книги и периодические издания на более чем 140 языках мира.

Авторская лекция Бориса Аронштейна: Джон Мильтон – поэт-метафизик XVII века